Et simpelt tal: 68 (Frost & Ambæk)

Fra artiklen: "Arven efter 68: I dag er vi alle hippier", Politiken d. 29/12 2007:

"Et simpelt tal: 68. Og billederne kommer væltende. Af Vietnamdemonstrationer og studenteroprør. Af gadekampe i Paris, kampvogne i Prag og en dødeligt såret Martin Luther King. Vores tidsalder begyndte i 1968, siger man. Men studenternes politiske oprør døde senere i små dogmatiske partier. Det var hippierne, der sejrede. Fordi de smittede os alle."

I overstående citat bliver det beskrevet, hvordan hele samfundet på en eller andet måde har taget form efter ungdomsoprøret, og lignende begivenheder verden over, med lignende problemstillinger. Selvom man ikke føler sig som en hippie, provo, socialist, eller noget helt andet, er man højst sandsynligt vokset op med mange af de samme værdier, og de bliver repræsenteret på flere forskellige politiske fløje:

"»Selv Dansk Folkeparti ser nu vores afslappede omgangsformer som noget særligt dansk. Så kan man dårligt komme længere«, siger han."

Et jordnært eksempel, som vi sikkert alle kan genkende, er på gymnasieplanet:

"»Selvrealisering tog erhvervslivet lynhurtigt til sig. Og i gymnasiet handler det i dag i høj grad om, at eleverne skal realisere sig selv og træffe egne valg. Nøjagtig ungdomsoprørets forestilling om, at mennesket bliver smukt, hvis det selv får lov at styre og gro«, siger Morten Bendix Andersen."

Udover at den generelle undervisning tager præg af denne selvrealisering, kan man også snakke om alle de individuelle projekter (AT, DHO, SRO, SRP), hvor man får lov til at udvikle sig individuelt, på et bestemt område. s

Fra artiklen: "Religionen og 68", Jyllands-Posten d. 19/04 2008:

"Det var mange bevægelser og strømninger, der flød sammen, beat og blomsterbørn, østens mystik og mikro-makromad, antiimperialisme. Det hele var med. Og så var der en kraftig religiøs undertone, måske kraftigere, end man dengang ville være ved.

Der var en spiritualitet, en søgen efter det åndelige, som spillede en stor rolle."

Med 68-oprøret kom der et nyt fokus på det sjælelige, hvilket resulterede i en sprudlende interesse for religion, hvorfor kirken oplevede, at mange unge teologer sprang frem.